岳阳市

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宏觀經濟政策失靈導致歐洲成為2008年美國所製造金融危機的最大受害方。新首相可以引發大選並直接獲得議會多數，或者試圖阻止議會延長英國脫歐最後期限的工作。

歐盟拒絕延期的第二種情況同樣不可能。儘管法國總統馬克龍（Emmanuel Macron）可能會對任何進一步延期表達不滿，但相比今（2019）年4月，馬克龍的歐洲夥伴更沒有理由縱容他的主張，並冒著無協議脫歐的經濟風險。作為回應，歐洲領導人正在為英歐關係徹底破裂而加緊準備，金融分析人員正在相應修改預測，而英鎊正陷入崩潰之中。第一種可能性——也就是英國不顧一切衝出歐盟——曾經是3月29日英國初始脫歐截止日期前的主要擔憂。因為10月31日議會構成將保持不變（唯一的例外是四名英國保守黨議員叛逃到反對黨），因此根本無法想像議會能夠故意允許無協議脫歐。

另一種可能是歐盟拒絕批准英國的延期請求。即使議會程式不做任何變化，也存在防止首相藐視多數議員的一整套明確制度：那就是反對派任何時候都可以召集不信任投票。守娘則提出條件，她報仇時傷及無辜，請勿追究，並且希望能進入節孝祠，表明自己守節心志。

依據此間宮廟的官方說法，認為陳守娘真有其事，並且被廟裡的廣澤尊王降伏。王釗芬訪問國寶級唸歌藝師楊秀卿，楊老師提及早年曾彈唱過此故事，但情節略有不同（守娘丈夫未死，小姑名叫「牽治」，沒有神鬼相鬥，只有鬼魂復仇）。不過，鬼魂若是被消滅，將會魂飛魄散，再也不存世間。清國時期的官府公堂模樣，可以參考這幅照片，出自一八九七年出版的《南中國寫真》（Pictures of Southern China ... With seventyseven illustrations）。

Photo Credit: 聯經出版 陳守娘故事提到鄉民報官，請求為陳守娘主持正義。若是當初守娘作祟事件無法擺平，信徒必會懷疑神靈。

——劉家謀《海音詩》（一八五五） 潔身終守玉無暇，自嫁癡夫敢怨嗟。文：何敬堯 台南【陳守娘化鬼申冤】 鬼魅講古 道光末年，台南府城辜婦媽廟附近有一位女子，名為陳守娘，嫁給林壽為妻之後，居住在東安坊經廳巷。因為陳守娘威力非凡，足以對抗神靈，現代人稱其為「台灣最強女鬼」。陳守娘葬身之墓，位於「山仔尾」。

Photo Credit: 聯經出版 辜婦媽廟。衙裡的師爺覬覦守娘美豔，於是賄賂守娘的婆婆與小姑，希望她們能夠撮合他與守娘共度良宵。文人劉家謀與林逢春也有詩憑弔： 闡幽郡伯有傳文，吳女沉寃得上聞。Photo Credit: 聯經出版 德化堂的觀音。

傳說她冤魂不散，作祟於府城，甚至顯靈將師爺扼死。儘管如此，守娘三十二奇景陳守娘化鬼申冤依然怨恨難消，夜半化為青光飛舞。

若依照這些任官經歷判斷，很有可能王廷幹擔任台灣府（現今台南地區）官員時，發生陳守娘事件，也就是道光二十四年（一八四四）之後。此時，觀音佛祖現身，祂感嘆守娘身世，作祟有其冤屈，如果魂靈從此誅滅，未免太過可憐，於是懇請尊王與守娘和解。

從此之後，才未有鬼魂作亂之事發生。仕紳為了地方安寧，請廣澤尊王出面。究竟真相如何，眾說紛紜，故事各種版本都有各自的立場，聽聞者見仁見智。所以，此地最早流傳的故事，很有可能不是說「陳守娘與廣澤尊王打成平手，甚至比祂還厲害」。現今的網路平台、新聞媒體，或者是相關書籍，都會提及陳守娘鬼力浩蕩，連廣澤尊王也無法鎮壓，學者石萬壽撰文〈府城街坊記——大南門〉，也提到此事。廣澤尊王有好生之德，願意罷手。

因此，觀音大士調解廣澤尊王與陳守娘的情節，是否出自鄉野軼聞，而非廟方本身的說法？此事目前無解，只能等待更多資料出現。不過，廟方卻認為陳守娘事件發生於乾隆年間。

Photo Credit: 聯經出版 永華宮的廣澤尊王，俗稱「翹腳王」。在連橫《台灣通史》（一九二○）書中，則說當初辦案的官員是「知縣王廷幹」。

——赤崁西河逸老（林逢春）〈崁南故事六首：陳守娘〉（一九三○） 陳守娘化鬼作祟之事，可以參考台南的「全台開基永華宮」在官方網站的說明：「清乾隆年間本區陳守娘，含冤自盡，陰魂不散，里人恐慌，幸賴尊王神威鎮壓幽魂，地方使得安寧。我繼續調查永華宮附近的德化堂，則無法得到更進一步的資訊。

雖然無法證明陳守娘事件究竟在哪一年發生，但是陳守娘含冤而死，確實是鄉人咸信之事。守娘死後，她的弟弟傷心欲絕，想替守娘「封棺」時，察覺其姊遺體異狀，才得知守娘受虐。根據傳說，當初調停者觀音佛祖，便是來自德化堂的觀音大士。」永華宮原稱「鳳山寺」，之後為了紀念陳永華而改名。

尊王法力無邊，守娘一時難敵神威，即將魂飛魄散。根據此書刊刻年代推測，山仔尾的墓地最晚應該在咸豐五年（一八五五）之後就不存。

探查筆記 清國時期道光年間，據說有一位名叫陳守娘的女子冤死，鬼魂作祟府城，連眾神也無法輕易擺平怨氣，最後和解收場。知縣王廷幹與師爺本來就有交情，官官相護，想要息事寧人，於是宣稱驗屍無傷。

眾人激憤不平，用石塊砸毀了知縣的轎子，王廷幹只好落荒而逃，當地也留下「王廷幹，沒錢無看案」的俗語。這時，觀音佛祖才出面，祂可憐守娘身世，為雙方調解。

官府逼不得已，只好判林氏母女死罪，但師爺早已逃回唐山，逍遙法外。最痛姑嫜心太毒，不從賣俏折瓊花。我詢問德化堂約莫七十多歲的廟公，據他所言，他從未聽聞陳守娘事件。陳姓廟公敘述，根據老一輩的人傳下來的故事，當初陳守娘作亂，廟裡的廣澤尊王挺身而出，祂神威赫赫，即將消滅陳守娘。

連橫發表在《三六九小報》的〈雅言〉（一九三二）提到，當時在台南有一位賣唱的盲女，會以月琴彈唱這則傳說。王廷幹曾經擔任彰化縣知縣、嘉義縣知縣、台灣府海防兼南路理番同知、鳳山知縣。

鄉民也對林氏母女的惡行無法容忍，於是上報官府，想為守娘討一個公道。據說陳守娘出生於辜婦媽廟附近，從小仰慕辜婦媽。

廟公的說法有其道理，因為永華宮最早只是小廟，之所以可以擴張為大廟，必是有其神蹟，信徒才會虔誠信奉。早期有劉家謀《海音詩》（一八五五）記錄此事，說明事件發生在「道光末年」。